Під патронатом Президента Республіки Польща відбулася конференція за участю Голови Сейму та Сенату з нагоди 90-річчя від дня народження Папи Римського Бенедикта XVI.

Конференція була присвячена, серед іншого, християнським цінностям, відносинам між Церквою і державою та ролі, яку Церква відіграватиме на шляху до відродження Європи.

Учасники конференції звернули увагу на неординарність у світлі історії факту наступництва Папи Римського з Німеччини на Папу Римського з Польщі. Президент Бундестагу Норберт Ламмерт назвав цю подію доленосною.

Йозеф Ратцінгер був одним з найближчих співробітників та друзів Івана Павла ІІ. Тож закономірно, що цей великий богослов та інтелектуал зійшов на петровський престол саме після польського Папи Римського.

Спікер Сейму Марек Кухцінський розповів про політичну активність товариств як один з предметів зацікавлення Бенедикта XVI. Він зазначив, що вчення кардинала Ратцінгера спонукає до роздумів про те, "як, приймаючи політичні рішення та законотворчість, бути вірним об'явленому та природному праву і водночас апелювати до розуму, який є основою будь-якої суспільної діяльності, і водночас як бути ефективним політиком, ефективною формацією, яка має перемагати на виборах, щоб реалізовувати свої програми....". За словами Маршала, концепція держави та вчення з праць Святішого Отця і кардинала Ратцінгера є добрим дороговказом і сильною точкою опори для політика. "Я усвідомлюю, що це величезне завдання - не тільки нашої сьогоднішньої роботи в Польщі для спільного блага, не тільки в міжнародній організації, але і в усій політиці в глобальному плані. Це величезне завдання, яке ми маємо вирішити і продовжувати працювати на загальне благо", - підкреслив він. Виступ Спікера Сейму Республіки Польща Марека Кухцінського

Під час заяви для преси спікер також звернув увагу на дві дати: 90-річчя від дня народження Бенедикта XVI та 60-річчя підписання Римських договорів. У цьому контексті він наголосив на необхідності повернення до європейського коріння, цінностей, якими керувалися батьки-засновники Європейського Союзу, які прагнули бачити Європу вільною від війн та заснованою на християнстві.

Спікер Сенату Польщі Станіслав Карчевський: Людина йде від того, щоб не пам'ятати Бога, до того, щоб не пам'ятати людину.Спікер угорського парламенту Ласло Кевер зазначив, що боротьба за присутність християнства - це боротьба за фундаментальні цінності... Без сильної людської ідентичності немає сенсу буття для всієї нації та держави. На думку Кьовера, небезпека походить від диктату релятивізму, який, за його словами, постає як нова форма тоталітаризму.Глава Канцелярії Президента Малгожата Садурська зачитала лист Президента, в якому він, серед іншого, зазначив, що Святіший Отець Бенедикт XVI продовжив дві фундаментальні лінії понтифікату нашого великого співвітчизника, святого Івана Павла ІІ. Першим було виразне утвердження християнської та католицької ідентичності, відкриття її глибоких, чистих джерел. Другий - діалог Церкви з сучасним світом, який переживає великі цивілізаційні трансформації.Архиєпископ Станіслав Гондецький, Президент Польської Єпископської Конференції: Ми звикли визнавати, що основоположним критерієм тут є принцип більшості: правом є те, що визнано більшістю суспільства або його представниками. Бенедикт XVI зазначає, однак, що цей критерій є недостатнім у випадку права, яке стосується людської гідності та людяності.Префект Конгрегації доктрини віри кардинал Герхард Мюллер: Церква є найкращим захисником людської гідності.Речник Бенедикта XVI о. Едвард Шварц. Федеріко Ломбарді SJ: Забуття Бога, а також маргіналізація релігії в суспільному житті є загрозою для суспільного життя та людської гідності.

У листі, адресованому учасникам конференції, Бенедикт XVI, серед іншого, написав: Обрана тема спонукає державну та церковну владу до діалогу з надважливої для майбутнього нашого континенту проблеми. Протиставлення понять радикально атеїстичної держави і поява радикально релігійної держави серед мусульманських рухів призводить у наш час до вибухонебезпечної ситуації, наслідки якої ми відчуваємо щодня. Ці радикалізми нагально вимагають від нас вироблення переконливого уявлення про державу, яка витримає протистояння між цими викликами і допоможе подолати їх.

фото: П. Кула