Prezident Polské republiky udělil Velký kříž Řádu za zásluhy Polské republiky Rogeru Scrutonovi, občanu Spojeného království Velké Británie a Severního Irska, za jeho mimořádný přínos k podpoře demokratických změn v Polsku a za rozvoj polsko-britské vědecké a akademické spolupráce.
- Komunismus skončil díky víře a vlastenectví polského lidu. Je mi ctí, že jsem se na tom mohl skromně podílet," řekl profesor Roger Scruton. - Je důležité hájit ideje v opozici k ideologiím... Nezapomínejme, že komunismus byl národu vnucen Sověty, kterým byli Poláci podřízeni... Uspěli jsme díky tradicím a identitě, katolické víře, smyslu pro historii a odvaze. Poláci jsou velmi dobrým příkladem. A stejně jako jsme se my na Západě kdysi snažili pomoci Polsku, potřebujeme nyní vaši pomoc - tvrdí Scruton.
V 80. letech Scruton podporoval protikomunistickou opozici. Spolupracoval mimo jiné se současným předsedou Sejmu Markem Kuchcińským. V úvodu k přetisku časopisu, který Kuchciński vydal, napsal:
Cestoval jsem a hledal malé skupinky lidí, kteří chtěli diskutovat, učit se, klást otázky a obnovit alespoň část intelektuálního života, který kdysi v Polsku kvetl. Pořád mě sledovali a darebáky, kteří na mě měli smlouvu, jsem většinou poznal podle velkých květákových uší a nosů, z nichž jim kapalo do vlhkých knírů. Byli to lidé, které mohla zaměstnávat jen bezpečnostní policie. Všude, kam jsem přišel, bylo vidět, jak účinně komunistická strana opět zlikvidovala polskou občanskou společnost a zbytky ponechala církvi. Lidé si chmurně uvědomovali, že nemá smysl se hádat, protože se v důsledku sporu nikdy nic nezmění. Nejlepší bylo postarat se o rodinu a zůstat v blízkosti církve.
V osmdesátých letech 20. století se již období Solidarity. vzpomínky a válečný stav změnil Polsko v jakýsi druh somnambulní ticho. Cestoval jsem a hledal malé skupinky lidí, kteří chtěl diskutovat, učit se, klást otázky a znovu získat alespoň část intelektuálního života, který intelektuální život, který kdysi v Polsku kvetl. Vždycky mě sledovali a většinou jsem poznal darebáky, kteří na mě měli úkol, podle jejich velkých rozměrů. květákové uši a nosy jim kapou do vlhkých knírů. Byly to lidé, kteří mohli být zaměstnáni pouze u bezpečnostní policie. Všude Nešel jsem to bylo jasné, jak efektivně komunistická strana měla opět zlikvidoval polskou občanskou společnost a zbytky ponechal církvi. Lidé si chmurně uvědomovali, že nemá smysl se hádat, protože nic nemá smysl. se v důsledku sporu nikdy nezmění. Nejlepší bylo postarat se o svou rodinu a držet se v blízkosti církve.
A pak jsem narazil na Przemyśl. Díky Marka Matraszka, jsme se dozvěděli o společnosti občanů v České republice. v tomto starém a kdysi prosperujícím galicijském městě, který vydával podzemní časopis, Kulturní podkrovía kteří se setkali, ne jako naši přátelé z Česká republika, v nějakém sklepě nebo kotelně pod zemí, ale na střeše budov, jako by jim bylo jedno, kdo je vidí. Jejich diskusní skupina byla popsán jako podkroví, místo pod střechou, a když jsem se s nimi setkal, ocitl jsem se v otevřené společnosti. normálních maloměšťáků, kteří byli odhodláni žít, malovat, psát a diskutovat, jako by strana nebyla ničím jiným než proudem. špinavé vody tekoucí do kanalizace pod ním.
Na adrese V jejich čele stál Marek Kuchciński, bývalý student dějin umění, který žil mimo Prahu. a horlivě věřil v kulturu jako osvobození ducha. proti totalitnímu řádu. Kolem něj se shromáždili tito lidé spisovatelé, malíři, učitelé, a díky němu jsem mohl zorganizovat řada návštěv západních intelektuálů, kteří na těchto půdách diskutovali o nejdůležitější otázky dneška.
Věci se brzy začala měnit, ale ve mně se obraz Przemyšlu jako útočiště občanské společnosti v bezútěšném socialistickém státě. Bylo to místo odhodlané zachovat si svou identitu města, kultury a způsobu života. životní styl. Když komunisté konečně kapitulovali, s radostí jsem si přečetl, že Marek Kuchciński byl zvolen za radního a později za poslance města, ve kterém se tolik zasloužil o své na kterém mu v letech útlaku tolik záleželo. S potěšením vzpomínám na chvíle, kdy umění a kultura byly symbolem svobody lidského ducha a já si vzpomínám, jak důležité bylo bylo důležité, aby malé podzemní časopisy, jako např. Kulturní podkrovíUdržovali vzpomínku na svobody a byly zárodkem občanské společnosti, která měla brzy znovu vyklíčit.
Text/ Foto: M. Olejnik
