19 листопада в Перемишлі відбулася конференція, організована Перемишльським культурним товариством. «Події та люди 19-20 століть – Перемишль, Перемишльська земля, Підкарпаття в Європі Карпат» присвячений польсько-угорським відносинам на Перемишльщині та освіті та шкільництву між Львовом і Краковом.
Ініціатор зустрічей, керівник Офісу Прем'єр-міністра Марек Кухцінський, він зазначив, що це сьома і остання конференція в серії. - Ми запрошуємо видатних людей, які мають вплив на сьогоднішнє суспільне життя в нашій країні, і ширше, ми сягаємо в минуле, але з думкою черпати мудрість для майбутнього, - сказав Кухцінський. – Дивлячись із перспективи століть, Перемишль є сентиментальним центром для багатьох народів і культур Центральної Європи, ми вирішили, що завершимо цей цикл за участю наших угорських друзів, – додав колишній маршал. Він також повідомив, що в уряді, слідом за навчанням угорців польській мові, вирішили навчати кілька десятків державних службовців угорською мовою. Під час другої частини зустрічі, яка відбулася в новому осідку PTK, Марек Кухцінський нагадав, що це також колишнє осідок Товариства і перше осідок Комітету громадян Перемишля, а також приміщення, яке було надано в клуб «Емпік» після прориву. – Саме тут Ярослав Качинський вів установчі збори. Історія пройшла повне коло, але ми хочемо не просто пам’ятати, а й вчитися з неї. Ми керуємося турботою про своє коріння, і не лише родинне, але історію, історію Польщі та власних батьківщин, і цю дуже бурхливу та важку історію, але водночас показуючи великі характери героїв, героїчні вчинки. цілих груп людей, тому що тут йшлося про військові частини, - сказав керівник канцелярії прем'єр-міністра.
Під час першої панелі: «Участь угорців у суспільно-політичному та культурному житті Перемишльської землі (ХІХ – ХХ ст.). Перемишль – місто багатьох культур. Повсякденне життя старого Перемишля» за участю спікерів: проф. Іштван Ковач, проф. Csaby Gyorgy Kissa, dr. Імре Молнар, проф. доктор. хаб. Ян Драус, Dr. Лучан Фак і д-р. Томаш Помикач було підкреслено, що ми можемо розглядати Перемишль як вишеградське загальне місце пам’яті. Це місце, де спочивають угорські солдати – 60 відсотків. Перемишльська фортеця складалася з угорських частин, тут вирувало спільне життя, видавалася література та газети німецькою, угорською та польською мовами, де, крім поточної інформації, публікувалися історичні статті, новини з-за кордону та вірші, в т.ч. Гезі Дьоні, який потрапив у полон і загинув у Росії. В гарнізонній церкві відбувалися служби для угорців, розвивалося культурне життя, грав оркестр, проходили важливі залізничні колії. Перемишль досі існує в угорській свідомості, досі організовуються мандрівки стежками цвинтарів Першої світової війни, щоб просвітити молоде покоління та зберегти пам’ять про своїх предків, тим паче, що за часів комунізму традиція Першої світової війни була забута.
Польсько-угорські стосунки досить детально представляє угорський історик проф. Лайош Шадецький Кардосс, з профілем якого нас ознайомив проф. Імре Мольнар. Описує факти руйнувань, спустошень і пограбувань, спустошення росіянами, що підкреслюється конкретними прикладами, як-от те, що з 24 тис. мешканців Ярослава за 8 місяців «російської окупації» залишилося лише 2-3 тис. осіб. ".
Водночас, представляючи дані ситуації, він не цурається конфронтації питань про долю Польщі: «Тепер поляк може сказати про себе те, що колись сказав солдат Куруц: Батьківщина зорана кров’ю... Але яке буде майбутнє принести цю величезну гекатомбу? Поки що поляк справедливо оплакує стан своєї країни. Воєнна буря спустошила його рідну землю, ворог не пощадив його сіл, його хат. Чи буде тут воскресіння, і якщо так, то яким воно буде?» І продовжує: «Якщо колишні польські землі будуть відвойовані від росіян, то неможливо буде уникнути відповіді на це питання: якою буде доля Польщі в майбутньому? Тому що історичні права поляків повинні бути включені в остаточне повоєнне врегулювання.
Шадецький-Кардос слушно пише, що нинішня світова війна мусила настати, щоб польський народ знову міг дати знак життя на сцені світової історії. На польській землі точаться найзапекліші бої, а відчайдушні польські воїни борються за майбутнє своєї країни в лавах наших всесвітньо відомих захисників. Зі смертельною відвагою борються, вуста співають народну пісню часів наполеонівських воєн: «Ще Польща не згинула...»
Визнаючи цю мужність і той факт, що після весни народів поляки та угорці знову борються разом за свободу, в ньому народжується переконання і зізнання: Будемо сподіватися, що кінець війни принесе нове життя польському народу. , королівство польське, таке, що їхній національний гімн благає: «Поверни нам, Господи, вільну батьківщину...
Свою книгу він закінчує зітханням: «Дай Бог, щоб наступаючий день миру після переможних боїв засяяв на небі нової, славної Угорщини і вільної Польщі. Наскільки актуальним є це бажання і водночас завданням для кожного покоління поляків та угорців».
Професор Ян Драус нагадав, що частина Республіки Польща зі Львовом і Перемишлем перебувала під владою Австрійської монархії, яка у 1867 році була перетворена на Австро-Угорську імперію під владою Габсбургів. З моменту здобуття автономії Перемишль почав бурхливий розвиток. Це було місто, де панувала професія чиновника та вчителя. Зі шкіл часів галицької автономії вийшло чимало важливих діячів, яких, на думку професора, треба врятувати від забуття, як-от проф. Генрик Йордан, Владислав Тарнавський, Казімеж Кольбушевський, Тимон Терлецький, Казімеж Клінк, Мойжеш Шорр, Маріан Циммерманн, Маріан Стронський, Герман Ліберман, Ярослав Родніцький, Адам Сапєга.
Друга панель за участю віце-спікера Сейму проф. доктор. хаб. Ришард Терлецький та Dr. Ян Мусял мав титул: «Між Львовом і Краковом. Навчання та шкільництво в Перемишлі - від єзуїтської колегії до PWSW у Перемишлі. У ній розглядається історія освіти, яка значною мірою завдячує своїм розвитком Церкві – орденам єзуїтів і піаристів – і пізніше, зокрема драматична доля професорів Краківського та Львівського університетів, смерть видатних учених від рук німців у Львівські чи краківські професори, які потрапили в пастку Другої світової війни, наслідком якої став концентраційний табір, а також подальше переслідування сталінською владою, арешти та підпорядкована системі кар’єра.
Під час останнього пункту зустрічі – промоції книги доктора Яна Мусяла «Прокляте століття – чудове століття. Про компенсаційні аспекти польської літератури ХІХ ст.» – автор звернув увагу на присутність у публічному просторі проблеми напівправди та наративів, які приховують правду. Він наголосив, що у книзі хоче повернутися до тези про те, що варто зміцнювати свій дух, що на зміцнілій духовності варто будувати свою та суспільну ідентичність. Він зазначив, що книга має три напрями: історико-літературний, що стосується видів літературних жанрів, і психоаналітичний.
