Голова Канцелярії прем'єр-міністра Марек Кухцінський взяв участь в урочистостях з нагоди 40-ї річниці створення Всепольського комітету селянського опору і першого в Польщі фермерського капеланства під гаслом "За вільне село і вільну Польщу".
- Ми діяли, щоб захистити нашу батьківщину, нашу Батьківщину, з повагою до людської гідності і відповідно до християнських цінностей, на яких нас виховували багато поколінь", - сказав колишній спікер Сейму, який активно підтримував "ОКОР". - Завдяки вашим діям ми живемо у вільній Польщі. У солідарності ми можемо продовжувати цю роботу", - підкреслив він.
- Фермерське капеланство в Красічині виникло спонтанно, коли о. Станіслав Бартмінський організував реколекції для фермерів з десяти єпархій з усієї Польщі в річницю воєнного стану. Тоді ми об'їхали десять єпархій, 40 запросили особисто, а 20 надіслали поштою. На жаль, запрошення потрапили до рук УБ, і ці фермери зазнали переслідувань. Красичин був місцем підтримки антикомуністичних активістів, родин репресованих, активістів незалежних організацій одноосібників, центром координації допомоги в рамках акції "Село - місту - місто - селу", - згадує голова КПРМ. Колишній спікер Сейму підкреслив, що у нього було відчуття, що треба організовуватися, щоб захищати свободу, відстоювати власні права. Він згадував підпільні зустрічі, які додавали сил у боротьбі за свободу.
- Коли ми з отцем Садловським приїхали сюди, на цю фактично конспіративну зустріч, у всьому цьому ще був трепет, можна сказати, що ми були впевнені, що йдемо в бій не тільки за вільну Польщу, але в першу чергу за нашу свободу. Гасло незалежності з'явилося пізніше", - додає він.
- Це був 1982 рік, все ще діяв воєнний стан, була абсолютна заборона на зібрання. Однак ця ініціатива з'явилася тільки і виключно завдяки архиєпископу Ігнацію Токарчуку, який погодився на проведення таких нелегальних зборів, адже лише через рік формально і легально почало діяти душпастирство під егідою Католицької Церкви", - сказав Вєнцислав Новацький, голова Генеральної ради Народної партії Польської Республіки "Ojcowizna".
Ксьондз Станіслав Бартмінський про Марека Кухцінського:
Наша співпраця почалася ще в епоху хіпі і тривала близько 10 років. Потім Марек Кухцінський пішов іншим шляхом, він створив "Культурне горище", і я йому трохи допомагав. Я дарував газети, обладнання, Марек дарував подарунки - овочі, наприклад. Ми разом їздили Польщею, організовували допомогу для фермерів.
Марек завжди був надійним, коли йшлося про допомогу Сілезії. Разом з групою Марії Климович він перевозив інтернованих до нашої єпархії. Дружину Тадеуша Єдинака Марію та її доньку, якій погрожували, що її знайдуть вбитою або зґвалтованою, довелося вивезти з Сілезії. Вона сіла на поїзд у Катовіце і мала вийти в Журавиці, де на неї чекали Марек Кухцінський і Зиґмунт Майґер. Вона була налякана, бо поїзд не зупинявся. Вони викрали її з поїзда на машині (це була Тойота) і відвезли в Бірчу, де вона жила.
Вона була впевнена, що її везуть до Росії. Він також перевозив отця Садловського, якого хотіли заарештувати. До Коритників, потім Марек вивіз його у світ (перші місяці воєнного стану, реколекції, перекидання після проповіді єпископа Токарчука в Ясній Гурі). Це була велика акція.
"Горище", Марта Олійник
