ЧЛЕН РЕСПУБЛІКИ - 22

МЕНЮ

Мацей Шимановський - голос у дискусії про майбутнє Карпатської Європи

Шановні панове,

            Я радий представити перший голос у дискусії про майбутнє Карпатської Європи Мацея Шимановського, директора Інституту польсько-угорського співробітництва імені Вацлава Фельчака у Варшаві, якому я запросив до вступного слова на своєму веб-сайті 2 квітня 2020 року.

Марек Кухчинський

Європа Карпат

Майбутнє. Карпатська Європа як Центральна Європа. Карпатська Європа як "ige"

            Ми пишемо по-іншому. Як поляки і європейці, ми пишемо зліва направо. Але в багатьох інших культурах - таких як арабська чи єврейська - ми пишемо з точністю до навпаки: справа наліво. В інших, таких як китайська чи японська, ми традиційно пишемо: зверху вниз. Втім, у кожній з цих культур є відома приказка: від загального до часткового, або інакше: від часткового до загального. Кілька думок, які я візьму на себе сміливість викреслити нижче, підуть за останнім пунктом. На мій погляд, вони добре відображають те, що є однією з головних якостей конференції "Карпатська Європа" сьогодні, і в чому полягає її великий потенціал на майбутнє.

ІГЕ або слово як дія

            "Спочатку було Слово", - читаємо ми в Євангелії від Іоанна Богослова. Угорці вживають у цій цитаті не термін, що означає суто "слово" - "szó", а слово "ige" - що означає слово, але також: "дієслово", "рух". Карпатська Європа - ця серія конференцій, яка відбувається вже не перший рік - є саме тим простором зустрічі людей не тільки з різних країн, але перш за все людей, які формують свою думку і вживають слово "ige". Слово, за яким стоїть конкретна ідея, проект, дія. Чи з'явилася б так звана стратегія сталого розвитку, яка сьогодні користується такою великою громадською підтримкою в Польщі, без Карпатської Європи? Не виключено. Питання - коли? А точніше: наскільки пізніше? Чи був би побудований новий центральноєвропейський торговельний шлях Via Carpatia без Карпатської Європи? Можливо. Але скоріше не на наших очах.

            Дух і буква підписаної в Києві "Конвенції про охорону та сталий розвиток Карпат" (2003) або ідея побудови транскордонного транспортного маршруту Via Carpatia, яка з 2013 року фігурує майже в кожному підписаному знаку Карпатської Європи, є конкретними прикладами того, як формула, прийнята на цій конференції, працює на практиці. Про це свідчать і дискусії, що відбувалися на "Europa Karpatia", які породили ідею створення Collegium Carphaticum. Обміни професорами та класами на центральноєвропейську тематику, від геології до політології, відбуваються систематично завдяки угоді, укладеній у 2017 році на 19-й конференції між університетами з шести країн: Чехії, Польщі, Румунії, Словаччини, України та Угорщини.

КАРПАТСЬКА ЄВРОПА ЯК ЦЕНТРАЛЬНА ЄВРОПА

            Як відомо, існують десятки визначень Центральної Європи. Враховуючи, що загалом з десяток європейських країн виділили і вшанували пам'ятним обеліском географічний центр Європи на своїх територіях (чехи в Празі, словаки в Кремниці, поляки в Суховолі, українці в Діловому, угорці в Таллі і т.д.), напевно, справедливо буде припустити, що Центральна Європа там, де є соціальне очікування, де цього хочуть люди.

            Це певною мірою стосується і Європи Карпат. Адже він не стільки об'єднує представників країн, які перетинає цей гірський хребет, скільки приваблює тих, для кого гори є символом тривкого, міцного і вічного. Ті, хто знає, що гори природно спонукають їх дивитися... "вгору". Вони змушують - хоча б на мить - відмовитися від горизонтального погляду на світ з його різноманітними догмами, на кшталт відомої теорії "центр-периферія". Вони створюють унікальний простір життя і свободи, до якого не випадково століттями так прагнули вчені, митці і духовні особи. Видана у 2019 році за редакцією професора Вальдемара Паруха книга "Європа Карпат. Питання співробітництва", містить вражаючий список з 54 нобелівських лауреатів з цієї частини Європи, але це лише частина цивілізаційного та духовного внеску, який народився в цій частині світу. У списку немає таких велетнів думки, як святий Іван Павло ІІ. Або, наприклад, ті, хто народився до заснування нагороди, як Ігнац Семмельвайс з Угорщини, який поклав край трагічній смертності від постконтузійної лихоманки серед жінок, що накопичувалася століттями, наказавши лікарям мити руки так, як ми всі сьогодні робимо під час епідемії коронавірусу.

МАЙБУТНЄ КАРПАТСЬКОЇ ЄВРОПИ

            Ми бачимо спільні інтереси і спільні загрози. Навіть у країнах регіону, де не відчувається спільної долі, відчуття взаємозалежності, безумовно, відчутне. Переконання в тому, що, хоча ми не знаємо майбутнього, ми можемо бути співтворцями майбутніх подій. У цьому неодноразово переконувалися учасники та слухачі 26-ти випусків конференції. А також необхідність конструктивної співпраці в інфраструктурних, безпекових та енергетичних проектах, інноваційній сфері. Крім того, важливо підвищити стійкість до зовнішніх збурень, які не сприяють подальшому розвитку регіону. Адже ринкова економіка не функціонує у вакуумі. Інформаційні війни, які останнім часом призвели до того, що в регіоні частіше лунають загрози з боку неонацизму, а не посткомунізму, також стали реальністю.

            Для того, щоб мати можливість ефективно діяти для досягнення хоча б деяких із зазначених цілей, необхідна суспільна інституціоналізація ідеї співпраці в Польщі та країнах регіону. З метою кращої координації необхідних кроків, що ведуть до цього, слід створити орган, відповідальний за це. Інститут або фонд, який би об'єднав політиків, експертів та журналістів, а також інституції з країн Карпатського регіону та за його межами, які бажають співпрацювати на постійній основі. Формальна, правова та фінансова структура цієї інституції має давати можливість не стільки організовувати окремі проекти, скільки розробляти та впроваджувати механізми реагування на виклики, з якими ми стикаємося як країни регіону. Примножити капітал довіри регіону, запустивши нові канали надходження інформації (портал!). Генерувати нові ідеї та рішення.

            Прагматизм і здоровий глузд підказують, що принцип солідарності є основою для співпраці в Центральній та Східній Європі. "Осінь народів" в Європі 1989-1990 років була викликана не солідарністю сили, а силою соціальної та національної солідарності. Конференція "Карпатська Європа" і люди, які її створили, довели, що вони усвідомлюють цю силу. Тепер потрібно лише розкрити цей потенціал, задати йому напрямок і поставити перші завдання, які необхідно реалізувати. Як і у випадку зі створенням Європи Карпат, я думаю, що ініціатива, а точніше ініціативи в цьому плані мають виходити від польської сторони.

Мацей Шимановський -
Директор Інституту польсько-угорського співробітництва ім. Вацлава Фельчака у Варшаві та викладач Католицького університету в Будапешті
Facebook
Twitter

Події

Парламентські комітети

Закон і справедливість

Пошук

Архіви

Архіви
Перейти до вмісту