Eugeniusz Baziak 1890. március 8-án született Tarnopolban. BA lengyel egyház egyik nagy pásztora volt, akinek életpéldája, buzgó hite és mély hazaszeretete nagy hálát hagyott az emberek szívében. Amikor Karol Wojtyla atyát, a későbbi II. János Pál pápát püspökké szentelte, azt mondta: "Én már öreg vagyok, és most már keveset tehetek az egyházért, de gondoskodtam arról, hogy a jelöltek közül a legjobbat tegyék püspökké, így nyugodtak lehetnek a jövőt illetően". A Szentatya maga emlékezett vissza évekkel később: "Úgy emlékszem, mintha ma történt volna, hogy az érsek kézen fogott, és a váróterembe vezetett, ahol a papok ültek, és azt mondta: Habemus papam. A későbbi események fényében azt mondhatjuk, hogy ezek prófétai szavak voltak.
1942. június 21-én a későbbi érsek Ignacy Tokarczukot, "az állhatatos pásztort" Lvovban pappá szentelte Eugeniusz Baziak, Lvov segédpüspöke.
1932-ben XI. Pius pápa Baziakot infultimussá, majd 1933. szeptember 15-én - lvovi segédpüspökké nevezte ki Boleslaw Twardowski érsek mellé, akivel P. Baziak már régóta ismerte egymást. Twardowski érsek volt az, aki 1933. november 5-én a lwowi érseki székesegyházban felszentelte az új püspököt.
Waclaw Szetelnicki felfuvalkodott pap "Baziak-Eugene érsek, Lwow metropolitája" című könyvében írja. "Eugeniusz Baziak érsek, lvovi metropolita" írja: "Eugeniusz Baziak érsek papi élete a látszólagos életsikerek és sikerek ellenére mindig kemény és nehéz volt, de a második világháború alatt bizonyult a legnehezebbnek. A püspöki kereszt, amely felszentelése napján a mellkasán függött, annak a keresztútnak a jelképe lett, amelyet a küzdelem és a gyötrelem éveiben végig kellett járnia". 1939 október végén a szovjetek felszámolták a lvovi Jan Kazimierz Egyetem teológiai karát, decemberben pedig a szemináriumot. Ebben az időben, valamint a második világháború egész ideje alatt Baziak püspök olyan tevékenységet folytatott, amelynek célja a szemináriumi munka folytonosságának biztosítása volt a súlyos betegségben szenvedő Twardowski érsek helyett, és papokat is szentelt.
A lwowi egyház jótékonysági akciókat szervezett mind a Szovjetunió mélyére bűnös módon deportált lengyelek tízezrei, mind a szegény, éhező helyi lakosság számára. Már 1941-ben, amikor kitört a német-szovjet háború, a második megszállók bevonultak Lembergbe. Ekkor Baziak püspöknek egy másik nagyon kemény lvivi valósággal kellett szembenéznie. "A vörös terrort felváltotta a barna terror, amelynek módszerei és eszközei hasonlóak a vörös terroréhoz. Hamarosan tömeges üldözés, bebörtönzés és koncentrációs táborokba való deportálás következett. Az új megszállók ugyanazokat a börtönöket használták, mint az előző szovjet megszállók, és az egyetlen "újdonság" a hazafiak és a lengyel nemzeti függetlenségi földalatti aktivisták kiirtásában az volt, hogy utcai kivégzéseken végezték ki őket. (...) A németek a lvivi egyházi hatóságokkal és a papsággal szemben is alkalmazták a fent említett elnyomó intézkedéseket, inváziót, provokációkat, vizsgálatokat, a Kúria és a szeminárium papságának kihallgatását és egyéb korlátozásokat. (...) A németeket buzgón segítették az OUN és az Ukrán Felkelő Hadsereg ukrán nacionalistái, akik szövetségesek voltak a németekkel és gyűlölték a lengyeleket. Ez hamarosan Volhínia és Podólia lengyel lakosainak megpróbáltatásaihoz vezetett, amelyek során több százezer embert, köztük számos római katolikus papot is bestiális módon meggyilkoltak. Ezt figyelmen kívül hagyva, a Lvivi Metropolitai Kúria egyházi elöljárói, élükön Bolesław Twardowski érsekkel és Eugeniusz Baziak püspökkel, néha az életüket kockáztatva még a Lvivtől nagyon távoli plébániákon is lelkipásztori látogatásokat tettek, hogy tájékozódjanak azok aktuális állapotáról és az ott történt tragikus eseményekről". - írja Szolginia. 1944 júliusának végén, miután a német hadsereget kiűzték a városból, a szovjetek ismét elfoglalták Lvivet. Megkezdődött a város második szovjet megszállása. Visszatértek a régi korlátozások és az egyházüldözések. 1944 volt Bolesław Twardowski érsek halálának éve is. Ekkor választotta a Szentatya Eugeniusz Baziak metropolitát a lwowi érsekség pásztorává, aki 1944. november 22-én vette át a kormányzást.
1945-től Eugeniusz Baziak érseket a szovjet hatóságok erőszakkal vitték egész éjszakás kihallgatásokra, amelyek célja az volt, hogy arra kényszerítsék, hogy örökre elhagyja Lvivet. Sokáig nem engedett a szovjet hivatalnokoknak, de amikor a lwówi egyház helyzete reménytelenné vált, meghozta azt a fájdalmas döntést, hogy a szemináriumot és a metropolitai kúria szerveit, valamint annak levéltárát az új határain belül Lengyelországba telepítette ki. Utolsó pontifikális miséjét 1946 húsvétvasárnapján celebrálta a lwowi érsekségben. Idén április végén fájó szívvel hagyta el szeretett városát. Witold Szolginia könyvében megemlíti, hogy Baziak érsek életének ez a fordulópontja, "ez a nagyon tragikus, fájdalmas és szomorú körülmény lett az indíttatás arra, hogy megalkossuk az őt érsekként - száműzöttként - leíró megrendítő kifejezést...". 1946 augusztusának közepén új lakhelyére, Lubaczowba költözött. Itt kapta a fájdalmas hírt, hogy az akkori lengyelországi kommunista hatóságok felszámolták a Lvivből Kalwaria Zebrzydowskába áthelyezett szemináriumot. 1951-ben az érseket Stefan Sapieha bíboros krakkói koadjutorává nevezték ki, megtartva korábbi funkcióit. Az akkori XII. Pius pápa a krakkói érsek halála esetén egyúttal a krakkói érsekség apostoli adminisztrátorává nevezte ki, a rezidens püspök hatáskörével. Amikor Sapieha bíboros elhunyt, Baziak érsek vette át új feladatait a krakkói érsekségen. Nagyon nehéz időszak volt ez számára, mivel a kommunista államhatalom egyre keményebb harcot folytatott a lengyel egyház ellen. 1952 decemberében internálták, majd letartóztatták és az egyik krakkói börtönbe zárták. Rossz egészségi állapota miatt 1953-ban szabadon engedték, de megtiltották neki, hogy visszatérjen Krakkóba és Lubaczowba. Csak 1956-ban tért vissza az úgynevezett októberi olvadás utáni időszak részeként.
1958. szeptember 28-a maradandó nyomot hagyott a lengyel egyház történetében. Ekkor a Wawel-székesegyházban az érsek püspökké szentelte Karol Wojtyla atyát. Eugeniusz Baziak érsek életrajzában a már említett Wacław Szetelnicki ír erről a jelentős és emlékezetes cselekedetről. "A szentelési szertartás alatt a Wawel-bazilikában a Szent Sztaniszló püspök és vértanú gyóntatószékét körülvevő emberek közül senki sem gondolta volna legmerészebb álmaiban sem, hogy a leendő pápa püspökszentelésén vesznek részt, az első lengyel nemzetből származó pápának, aki a legpompásabb ragyogással fogja beragyogni a világ egyházát és hazáját. Ily módon az apostoli örökösödést a lwowi metropolita kézrátételével adták át a leendő pápának. Eugeniusz Baziak érsek az isteni gondviselés eszközévé vált. János Pál az egész világon híressé tette Lengyelország nevét, és vele együtt vonult be a történelembe a szentté avatója". El kell ismerni, hogy Eugeniusz Baziak érsek helyzete nagyon bonyolult volt, mert egyrészt továbbra is ő maradt Lvov metropolitája, és meghatalmazottja révén irányította ennek az egyházmegyének a lubaczówi töredékét, másrészt de facto a krakkói ordinárius feladatait is ellátta. E tekintetben csak 1962-ben történt változás. Ekkor a krakkói káptalan Stefan Wyszyński bíboros útján arra kérte XXIII. jánost, hogy Baziak érsek legyen Krakkó metropolitája, és így a lwówi és krakkói érsekek személyi unióban egyesüljenek. Szetelnicki atya a következőképpen mutatja be könyvében: "1962 márciusában az Apostoli Szék fontos döntései történtek, amelyek alapvetően megváltoztatták az érsek személyes helyzetét. 1962. február 2-án a krakkói szuffragán papok, Karol Wojtyła és Julian Groblicki, valamint a krakkói metropolitai káptalan kanonokjai azzal a kéréssel fordultak a Szentszékhez, hogy nevezzék ki Eugeniusz Baziak érseket krakkói érsek-metropolitává. Erre válaszul A. J. Cicognani bíboros, a Szentszék államtitkára arról tájékoztatta Stefan Wyszyński prímást, hogy Eugeniusz Baziak érseket áthelyezték a krakkói érseki székbe, és ő lett a lvovi érsekség adminisztrátora a latin rítusú hívek számára. A Szentatya akaratát a prímás 1962. március 14-én közölte Eugeniusz Baziak érsekkel, aki kánoni hozzájárulását adta a prímásnak a krakkói szék elfoglalásához. Ugyanakkor azonban Baziak érsek kérte a Szentatyát, hogy a prímás kezén keresztül engedélyezze, hogy a lvovi érsekség híveinek lelki érzékenységére való tekintettel, akik ezt kérték, egyúttal a lvovi érsekség érseki székében is maradhasson. A prímás megjegyezte, hogy 1962. június 13-án Varsóban folytatott beszélgetésük során "Baziak érsek mélyen érezte a lwówi székesegyháztól való elszakadását". Sajnos nem volt idő ünnepélyesen bejelenteni a kinevezését, mert két nappal a beszélgetés után Baziak érsek szívrohamban meghalt. A krakkói Wawel-székesegyházban temették el. Utódja a krakkói érsekségen Karol Wojtyla püspök, a későbbi II. János Pál pápa volt, aki elnökölt az elhunyt pap temetési szertartásán. Hogy Eugeniusz Baziak érsek halála mekkora csapás volt a lengyel püspökség számára, azt legalábbis a "L'Osservatore Romano" néhány nappal a temetése után megjelent számából megtudhatjuk. Ott olvassuk: "Baziak érsek halálával a lengyel püspökség elveszíti egyik legkiválóbb képviselőjét, a gondjaira bízott hívek egy szerető és szilárd atyát, az egyház pedig egy éber és felelősségteljes, a hősiességig menő pásztort. (...) Baziak érsek rágalmak áldozata lett, deportálták és internálták, de visszanyerte szabadságát a lengyel nemzet hitének köszönhetően, annak a hitnek, amely minden más országnál jobban akadályozza és gyengíti az üldöztetést, annak a hitnek, amely maguknak az ellenségeknek is az egyetlen erőnek tűnt, amely megvédheti a leigázott nemzetet egy újabb tragédiától. (...) Határozott, de csendes fellépése nagy csodálatot váltott ki azokból, akiknek az volt a sorsuk, hogy értékét értékeljék. (...) XXIII. János atyai szívének minden áradásával fogadta őt, az apostoli buzgalom minden akadályt legyőző példáját értékelve benne. Úgy halt meg, hogy a nagylelkű emelkedettség és a kifogyhatatlan apostoli energia tanulságos példáját hagyta maga után".
forrás: Piotr Czartoryski-Sziler, Nasz Dziennik
Eugeniusz Baziak érsek püspökké szenteli Karol Wojtyla atyát
