Pri príležitosti 40. výročia založenia Nezávislého samosprávneho odborového zväzu Solidarita si Marek Kuchciński pripomenul toto výročie počas osláv organizovaných hnutím Solidarita v Przemyśli. Uctili si aj pamiatku blahoslaveného otca Jerzyho Popiełuszku a Jána Pavla II. Kvety boli položené aj k pamätnej tabuli na Kamennom moste, kde sídli predstavenstvo juhovýchodného regiónu odborového zväzu NSZZ "Solidarita". Počas slávnostnej ceremónie v Národnom múzeu Przemysla hovoril o tom, ako vníma Solidaritu - cez prizmu veľkých historických udalostí a vlastných skúseností. - Už 40 rokov sú jadrom Solidarity odbory, ale ak sa na ňu pozrieme z viacgeneračnej - historickej a politickej - perspektívy, potom je Solidarita najväčším hnutím v Európe, ktoré zahŕňa všetky sociálne a profesijné skupiny, ako aj celú krajinu. V roku 1989 odštartovala proces vzniku nezávislých štátov v Poľsku, Maďarsku a o dva roky aj v pobaltských štátoch, rok pred pádom Berlínskeho múru," povedal predseda Sejmu.
Marek Kuchciński tvrdil, že sa na Solidaritu pozerá ako na hnutie, ktoré nás sprevádzalo mnohokrát v našich dejinách - veľké hnutie na obranu obrodeného Poľska, ktoré zjednotilo celý národ - ako v roku 1920. Podľa maršala sa duch Solidarity prejavil aj v roku 1944 počas akcie Búrka a vytrvalého boja za nezávislosť. - Nešlo len o boj proti Nemcom, ale aj o demonštráciu tým, ktorí prichádzali z východu, že v hraniciach Poľskej republiky existuje legálna štátna moc: poľský podzemný štát a jeho ozbrojená zložka - niekoľko stotisícová Armia Krajowa. Z dnešného pohľadu je hnutie Solidarita živou pripomienkou tohto faktu. Je to naša národná črta, poľská črta, črta strednej Európy," povedal.
Maršal zdôraznil, že východné Poľsko má významný podiel na pohybe za slobodou - iniciovali ho štrajky v Mielci a Sanoku (začiatkom júla 1980) a neskôr v Lubline a Świdniku. - Začalo sa to tu - na miestach, ktoré sa stále držia tradícií a hodnôt," zdôraznil Marek Kuchciński.
Solidarita vďačí za veľkú časť svojej sily Cirkvi. Podľa maršala bolo kameňom, ktorý spustil lavínu zmien, zvolenie Karola Wojtyłu za Svätého Otca.
Solidarita by tiež neexistovala bez ľudí ako Anna Walentynowiczová, Andrzej Gwiazda alebo Lech Kaczyński, prvý podpredseda Lecha Wałęsu. - Bol to on, kto v podstate viedol odbory, a dnes žijeme v krajine, ktorú vedie skupina, ktorú vytvoril a ktorá realizuje program Solidarita. Lech Kaczyński je človekom Solidarity, ktorý ju v súlade s učením Cirkvi chápal aj ako schopnosť podeliť sa o svoje schopnosti so všetkými, ktorí potrebujú podporu - tvrdil Kuchciński.
- My, ľudia, ktorí dnes zastávame politické funkcie, sme vyrástli z ducha Solidarity a je našou povinnosťou ju udržiavať a posilňovať, zavádzať Solidaritu do našich každodenných činností. Chcel by som sa poďakovať všetkým predsedom Solidarity: tým, ktorí pre ňu pracovali, tým, ktorí v nej hospodárili, a tým, ktorí pracovali v už slobodnom Poľsku," povedal predseda parlamentu.
Marek Kuchciński pôsobil v organizácii Solidarność Rolnicza. Od začiatku roka 1989 sa aktívne zapájal do činnosti Občianskeho výboru Solidarita v Przemyśli, ktorého sa stal hovorcom a spoluzakladateľom KO Solidarita v Przemyśli; 1990-1992 bol členom Národného občianskeho výboru Solidarita pri Lechu Wałęsovi; 1990-1999 - členom a predsedom vojvodských štruktúr Dohody stred.
Veľké hnutie Solidarita, ktoré bolo odpoveďou na nezabudnuteľnú výzvu Jána Pavla II. z varšavského námestia Zwycięstwa a zmenilo "tvár tejto krajiny", sa zrodilo v meste, vo veľkých priemyselných závodoch, ale od začiatku zahŕňalo aj poľský vidiek, ktorý bol počas komunistickej éry vystavený socialistickým experimentom," uvádza sa v knihe Solidarita poľnohospodárov 1980-1989. Solidarita sa stala celonárodným povstaním, ktoré zahŕňalo všetky profesijné a sociálne kruhy vrátane poľnohospodárov, vtedy nazývaných individuálni poľnohospodári, ktorí najdlhšie bojovali za nezávislé odbory.
Solidarita mesta - robotnícka, červená, "veľká" - Solidarita zelenej, "malej", vidieckej, roľníckej, poľnohospodárskej, spolu so Solidaritou mesta - mala svoj podiel na rozšírení priestoru slobody počas "karnevalu" 16 rokov 1980-1981, na udržaní, s pomocou Cirkvi, vôle vzdorovať systému, ktorý po zavedení stanného práva odumieral, a na politických zmenách iniciovaných pri okrúhlom stole.
Vidiek niesol ťažké bremeno, zodpovednosť za budovanie národnej identity a ľudskej dôstojnosti a za obranu krajiny. Bránila sa aj proti totalite, poskytovala podporu a útočisko počas druhej svetovej vojny, napr. vojakom, ktorí boli vyhnaní.
