{"id":16178,"date":"2019-06-06T14:25:28","date_gmt":"2019-06-06T12:25:28","guid":{"rendered":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/?p=16178"},"modified":"2019-06-06T16:48:37","modified_gmt":"2019-06-06T14:48:37","slug":"marek-kuchcinski-odmiennosc-wspanialej-kultury-europy-srodkowej-i-wschodniej-zwiazanej-z-chrzescijanstwem-tradycja-antyku-grecko-rzymskiego-oraz-wartosciami-wolnosci-jednostkowej-i-narodowej-okaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/sk\/wydarzenia\/marek-kuchcinski-odmiennosc-wspanialej-kultury-europy-srodkowej-i-wschodniej-zwiazanej-z-chrzescijanstwem-tradycja-antyku-grecko-rzymskiego-oraz-wartosciami-wolnosci-jednostkowej-i-narodowej-okaz\/","title":{"rendered":"Marek Kuchci\u0144ski: Diferenci\u00e1cia ve\u013ekolepej kult\u00fary strednej a v\u00fdchodnej Eur\u00f3py, spojen\u00e1 s kres\u0165anstvom, trad\u00edciou gr\u00e9cko-r\u00edmskej antiky a hodnotami individu\u00e1lnej a n\u00e1rodnej slobody, sa uk\u00e1zala ako ove\u013ea trvalej\u0161ia ne\u017e totalitn\u00fd re\u017eim"},"content":{"rendered":"

Pr\u00edhovor predsedu Sejmu Mareka Kuchci\u0144sk\u00e9ho, ktor\u00fdm otvoril 4. parlamentn\u00fd samit kraj\u00edn strednej a v\u00fdchodnej Eur\u00f3py:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

T\u00e9ma prv\u00e9ho panelu na\u0161ich rokovan\u00ed nebola zvolen\u00e1 n\u00e1hodou. P\u00e1d komunizmu je ur\u010dite najd\u00f4le\u017eitej\u0161ou historickou sk\u00fasenos\u0165ou celej povojnovej Eur\u00f3py. Vtedy sme za\u017eili z\u00e1sadn\u00e9 zmeny, ktor\u00e9 formovali s\u00fa\u010dasn\u00fa tv\u00e1r na\u0161ej \u010dasti Eur\u00f3py a jej \u0161t\u00e1tov.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e1rody na\u0161ej\nRegi\u00f3n v\u017edy preuk\u00e1zali ve\u013ek\u00fa duchovn\u00fa dynamiku vo svojich domovsk\u00fdch krajin\u00e1ch a v\nemigr\u00e1cia. Prejavilo sa to charakteristick\u00fdm d\u00f4razom na vz\u0165ah\npolitika s hodnotami. Sved\u010d\u00ed o tom\nSved\u010dia o tom postavy sv\u00e4t\u00fdch panovn\u00edkov a tvorcov \u0161t\u00e1tnosti a n\u00e1rodnej identity\n\u0161t\u00e1tov strednej a v\u00fdchodnej Eur\u00f3py: sv\u00e4t\u00fd V\u00e1clav v \u010cech\u00e1ch alebo sv\u00e4t\u00fd \u0160tefan\nVe\u013ek\u00e9ho v Ma\u010farsku, sv\u00e4tej kr\u00e1\u013eovnej Jadvigy v Po\u013esku, sv\u00e4t\u00e9ho Kazim\u00edra v Litve a\nP\u00e1pe\u017e J\u00e1n Pavol II., ktor\u00fd z prepojenia ducha a politiky urobil d\u00f4le\u017eit\u00fd prvok\njeho glob\u00e1lnej pastora\u010dnej slu\u017eby.<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e1ve t\u00e1to perspekt\u00edva bola mo\u017eno z\u00e1kladom odmietnutia ideol\u00f3gie a\nkomunistick\u00fd syst\u00e9m n\u00e1rodmi n\u00e1\u0161ho regi\u00f3nu. Rozdielnos\u0165 ve\u013ekolepej kult\u00fary strednej a v\u00fdchodnej Eur\u00f3py,\nspojen\u00e9 s kres\u0165anstvom, trad\u00edcie gr\u00e9cko-r\u00edmskej antiky a\nhodnoty individu\u00e1lnej a n\u00e1rodnej slobody sa uk\u00e1zali by\u0165 ove\u013ea trvalej\u0161ie ako\ntotalitn\u00fd re\u017eim. Stalin navy\u0161e opakovane poukazoval na \u0165a\u017ekosti\nvnucovanie komunistick\u00e9ho re\u017eimu krajin\u00e1m n\u00e1\u0161ho regi\u00f3nu, a to pr\u00e1ve kv\u00f4li ich kult\u00farnym a n\u00e1rodn\u00fdm\nvzh\u013eadom na ich kult\u00farnu silu a identitu.<\/p>\n\n\n\n

Na proces rozpadu komunistick\u00e9ho bloku mo\u017eno nazera\u0165 z viacer\u00fdch h\u013ead\u00edsk:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prv\u00fdm je poh\u013ead \u0161t\u00e1tov\/n\u00e1rodov, ktor\u00e9 za\u017eili \u00fa\u010dinky komunizmu, t. j. boli priamymi \u00fa\u010dastn\u00edkmi transform\u00e1cie. Pre niektor\u00fdch znamenal p\u00e1d komunizmu vznik vlastnej nez\u00e1vislej \u0161t\u00e1tnosti. Pre in\u00fdch to znamenalo znovuz\u00edskanie plnej suverenity po rokoch cudzej nadvl\u00e1dy. V\u0161etky v\u0161ak prech\u00e1dzali procesom zmeny politick\u00e9ho, soci\u00e1lneho a hospod\u00e1rskeho syst\u00e9mu.<\/p>\n\n\n\n

A dnes m\u00f4\u017eeme\nblaho\u017eel\u00e1me si k tomu, \u017ee sme stato\u010dne pre\u0161li t\u00fdmto n\u00e1ro\u010dn\u00fdm procesom. Ka\u017ed\u00fd z na\u0161ich\nkrajiny svoj\u00edm \u00fasil\u00edm o transform\u00e1ciu dok\u00e1zali, \u017ee s\u00fa schopn\u00e9 n\u00e1js\u0165 svoju cestu\nv zlo\u017eit\u00fdch geopolitick\u00fdch podmienkach a zasl\u00fa\u017eia si by\u0165 plnohodnotn\u00fdmi\n\u00fa\u010dastn\u00edk medzin\u00e1rodn\u00fdch vz\u0165ahov.<\/p>\n\n\n\n

Druh\u00fdm poh\u013eadom je nov\u00fd poriadok v strednej a v\u00fdchodnej Eur\u00f3pe. Rok 1989 bol jese\u0148ou n\u00e1rodov (ako hovor\u00edme, liter\u00e1rne odli\u0161uj\u00fac toto obdobie od jari n\u00e1rodov prvej svetovej vojny). Nov\u00e9 \u0161t\u00e1ty vznikali na z\u00e1klade nov\u00fdch \u00fastavn\u00fdch poriadkov, nov\u00fdch str\u00e1n, nov\u00fdch obchodn\u00fdch pravidiel a nov\u00fdch spolo\u010densk\u00fdch \u0161trukt\u00far. Takto sa za\u010dala modern\u00e1 politika stredoeur\u00f3pskych a v\u00fdchodoeur\u00f3pskych \u0161t\u00e1tov. V na\u0161om regi\u00f3ne sa op\u00e4\u0165 presadzuje model Eur\u00f3py n\u00e1rodov zalo\u017een\u00fd na pravidle: maxim\u00e1lna rozmanitos\u0165 na minim\u00e1lnom priestore,<\/em> \u010co bolo v \u00faplnom rozpore s komunistick\u00fdm modelom, ktor\u00fd sa sna\u017eil udr\u017ea\u0165 minim\u00e1lna rozmanitos\u0165 pre maxim\u00e1lny priestor<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Tret\u00ed\nperspekt\u00edva je tvorba\nnov\u00fdch postojov a postsovietskych sveton\u00e1zorov v na\u0161ich spolo\u010dnostiach,\npo p\u00e1de komunizmu pred 30 rokmi a postoj\nku komunistickej minulosti. Toto je pre\nv\u00e4\u010d\u0161iny kraj\u00edn strednej a v\u00fdchodnej Eur\u00f3py d\u00f4le\u017eit\u00fdm prvkom pri formovan\u00ed historickej pam\u00e4ti.\nhistorick\u00e1 pam\u00e4\u0165. Hr\u00e1 ve\u013ek\u00fa \u00falohu v procese budovania\nkolekt\u00edvnu pam\u00e4\u0165, upev\u0148uje spolo\u010dnosti a posil\u0148uje ich identitu.<\/p>\n\n\n\n

V kontexte na\u0161ich sk\u00fasenost\u00ed historick\u00e1 politika zd\u00f4raz\u0148uje dve skuto\u010dnosti\nprvky. Po prv\u00e9, zobrazuje \u00e9ru\nkomunizmus ako \u0165a\u017ek\u00e9 obdobie v dejin\u00e1ch, ktor\u00e9 sa nem\u00f4\u017ee opakova\u0165. Po str\u00e1nke\npo druh\u00e9, ukazuje, \u017ee kolaps tohto syst\u00e9mu\nv Eur\u00f3pe bol skuto\u010dn\u00fdm prelomom, ak\u00fdmsi m\u00ed\u013enikom pri budovan\u00ed nov\u00fdch politick\u00fdch syst\u00e9mov.\nbudovanie nov\u00fdch politick\u00fdch syst\u00e9mov. Pam\u00e4\u0165\nkomunizmu a ve\u013ek\u00e9 zmeny spojen\u00e9 s jese\u0148ou n\u00e1rodov, predstavuj\u00fa\npokladnice sk\u00fasenost\u00ed na\u0161ich \u0161t\u00e1tov, ktor\u00e9 formuj\u00fa ich s\u00fa\u010dasn\u00fd\nfungovanie na medzin\u00e1rodnej sc\u00e9ne.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f4\u017eeme ma\u0165 r\u00f4zne hodnotenia komunistickej minulosti na\u0161ej\nkrajiny. Pova\u017euje sa v\u0161ak za\nspolo\u010dn\u00fdm menovate\u013eom pre cel\u00fd regi\u00f3n, \u010do sp\u00f4sobuje, \u017ee probl\u00e9my, ktor\u00e9 vznikaj\u00fa\nniektor\u00e9 v\u00fdzvy s\u00fa dnes podobn\u00e9.\nMedzi najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie z nich by som zaradil\nspolupr\u00e1cu pri budovan\u00ed bezpe\u010dnosti regi\u00f3nu, ako aj diskusiu o syst\u00e9me hodn\u00f4t v s\u00fa\u010dasnom\nEur\u00f3py, vr\u00e1tane v\u00fdznamu\nslobodu a suverenitu \u0161t\u00e1tov. To s\u00fa najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie ot\u00e1zky, nad ktor\u00fdmi sa oplat\u00ed zamyslie\u0165 aj dnes.\ndnes. <\/p>\n\n\n\n

Preto\u017ee v\u0161etky ostatn\u00e9 ot\u00e1zky - hospod\u00e1rske, infra\u0161trukt\u00farne at\u010f. - sa vyv\u00edjaj\u00fa na z\u00e1klade t\u00fdchto z\u00e1kladn\u00fdch vec\u00ed. V tejto s\u00favislosti by som chcel e\u0161te raz srde\u010dne priv\u00edta\u0165 v\u0161etk\u00fdch pr\u00edtomn\u00fdch a za\u017eela\u0165 im plodn\u00e9 rokovania v duchu \"jednoty v rozmanitosti\".    <\/p>\n\n\n\n

\u010eal\u0161\u00edm re\u010dn\u00edkom bol profesor Roger Scruton, filozof a priate\u013e Po\u013eska, ktor\u00fd v 80. rokoch podporoval protikomunistick\u00fa opoz\u00edciu. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n
Roger Scruton: V\u00fdzvy pre vl\u00e1dy strednej a v\u00fdchodnej Eur\u00f3py - \u0160tvrt\u00fd samit predsedov parlamentov strednej a v\u00fdchodnej Eur\u00f3py<\/a><\/blockquote>