{"id":19144,"date":"2020-04-15T15:05:55","date_gmt":"2020-04-15T13:05:55","guid":{"rendered":"https:\/\/marek2.rkartist.pl\/?p=19144"},"modified":"2020-07-06T15:17:01","modified_gmt":"2020-07-06T13:17:01","slug":"glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/","title":{"rendered":"Prof. Jan Majchrowski: Mi az \u00e1llam? Gondolatok a vil\u00e1gj\u00e1rv\u00e1ny idej\u00e9n"},"content":{"rendered":"

Az \u00e1llamr\u00f3l, annak szerep\u00e9r\u0151l \u00e9s m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9r\u0151l v\u00e1ls\u00e1g idej\u00e9n. Ez a helyzet a K\u00e1rp\u00e1t-medence orsz\u00e1gaira is vonatkozik.<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Engedj\u00e9k meg, hogy az elm\u00e9lked\u00e9s kedv\u00e9\u00e9rt n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3t \u00edrjak egy olyan t\u00e9m\u00e1r\u00f3l, amellyel m\u00e1r majdnem harminc \u00e9ve foglalkozom szakmailag - az \u00e1llamr\u00f3l. Milyennek t\u0171nik az \u00e1llam, a jelenlegi vil\u00e1gj\u00e1rv\u00e1ny szempontj\u00e1b\u00f3l n\u00e9zve?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A m\u00e9g mindig 19. sz\u00e1zadi felfog\u00e1s szerint az \u00e1llam mindenekel\u0151tt egyfajta szervezet. Ez k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl igaz. Az is igaz, hogy k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen napjainkban tapasztaljuk meg n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlens\u00e9g\u00e9t, sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9t; hogy k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl bel\u00e1thatjuk, hogy az \u00e1llam \u00e1ltal l\u00e9trehozott szervezetts\u00e9g \u00e9s rend jobb, mint a k\u00e1osz, mint az anarchia, amely, ha ma uralkodna, elker\u00fclhetetlen\u00fcl a veszt\u00fcnket okozn\u00e1. Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg az \u00e1llampolg\u00e1rok t\u00falnyom\u00f3 t\u00f6bbs\u00e9ge is \u00edgy gondolja, mert abszol\u00fat t\u00f6bbs\u00e9g\u00fckben betartj\u00e1k a k\u00e9nyelmetlen korl\u00e1toz\u00e1sokat, tilalmakat \u00e9s terhes el\u0151\u00edr\u00e1sokat, \u00e9s nem csak az\u00e9rt, mert a be nem tart\u00e1suk\u00e9rt szankci\u00f3k j\u00e1rnak. Ha az emberek t\u00f6megesen figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyn\u00e1k ezeket a hat\u00f3s\u00e1gi utas\u00edt\u00e1sokat \u00e9s szab\u00e1lyokat, akkor a rend\u0151rs\u00e9g nem lenne k\u00e9pes meg\u00e1ll\u00edtani, elfogni \u00e9s megb\u00fcntetni \u0151ket. Az emberek azonban meg\u00e9rtik, hogy az ilyen engedetlens\u00e9g mindenki sz\u00e1m\u00e1ra katasztrof\u00e1lis k\u00f6vetkezm\u00e9nyekkel j\u00e1r. Az olyan orsz\u00e1gok p\u00e9ld\u00e1ja, amelyek polg\u00e1rai (k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen az elej\u00e9n) nem sokat t\u00f6r\u0151dtek az ilyen szab\u00e1lyoz\u00e1sokkal, bizony\u00edtja, hogy a \"csin\u00e1lj, amit akarsz\" hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s \u00f6npuszt\u00edt\u00e1shoz, katasztr\u00f3f\u00e1hoz vezet, ami azt\u00e1n a v\u00edrus \u00e1ltal meg\u00f6lt emberek ezreivel m\u00e9rhet\u0151; gyakran ismer\u0151s\u00f6k, bar\u00e1tok, a legk\u00f6zelebbi csal\u00e1dtagok...<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9s itt szeretn\u00e9k kit\u00e9rni a polg\u00e1rok szabads\u00e1g\u00e1nak k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re, amely minden orsz\u00e1gban nagyon fontos. A jelenlegi vesz\u00e9lyes helyzetben azt lehet hallani \u00e9s olvasni (s\u0151t, egyes \u00fajs\u00e1gok c\u00edmoldal\u00e1n is), hogy Lengyelorsz\u00e1gban elj\u00f6tt az \"eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyi fasizmus\", a polg\u00e1rok jogainak megs\u00e9rt\u00e9se \u00e9s korl\u00e1toz\u00e1sa stb. ideje. Haz\u00e1nkra is nyom\u00e1s nehezedett, hogy z\u00e1rja le a hat\u00e1rait (am\u00edg azok, akik ezt kritiz\u00e1lt\u00e1k, nem tett\u00e9k ugyanezt otthon). Ek\u00f6zben Nyugat- \u00e9s \u00c9szak-Eur\u00f3pa \"progressz\u00edvebb\" t\u00e1rsadalmaiban a fiatalok (\u00e9s nem csak a fiatalok) az \u00e1llami hat\u00f3s\u00e1gok felh\u00edv\u00e1s\u00e1ra, hogy viselkedjenek bizonyos m\u00f3don, ker\u00fclj\u00e9k az \u00f6sszej\u00f6veteleket \u00e9s a t\u00e1rsadalmi esem\u00e9nyeket, g\u00fanyol\u00f3d\u00e1ssal reag\u00e1ltak a h\u00edrre, egy \"koronav\u00edrus-buli\" form\u00e1j\u00e1ban, sz\u00e1mos sz\u00f3rakozott r\u00e9sztvev\u0151vel. Nem kellett sok\u00e1ig v\u00e1rnunk az eredm\u00e9nyekre... Ez t\u00f6rt\u00e9nik, ha a szabads\u00e1got csak a saj\u00e1t jogunkkal azonos\u00edtjuk, ha az csak az \"eny\u00e9m\", \u00e9s ha egy\u00e1ltal\u00e1n nem utal m\u00e1sokra. Ez egy olyan individualizmus, amely csak \u00f6nmag\u00e1t l\u00e1tja: csak \u00e9n vagyok \u00e9s az \u00e9n jogom, hogy azt tegyem, amit akarok. \u00c9s senkinek semmi k\u00f6ze ahhoz, amit \u00e9n csin\u00e1lok. Ez az \u00e9n \u00e9letem, az \u00e9n \u00fczletem, az \u00e9n d\u00f6nt\u00e9sem. Milyen gyakran ker\u00fclt el\u00e9nk ugyanez a fajta gondolkod\u00e1s (vagy meggondolatlans\u00e1g). A \"Csin\u00e1lj, amit akarsz\" szlogen ennek a \"liber\u00e1lis\" l\u00e9tm\u00f3dnak a jelk\u00e9p\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A m\u00e1sik v\u00e9glet egy\u00e1ltal\u00e1n nem a rabszolgas\u00e1g, a totalitarizmus, az \u00e1llamvall\u00e1s, az \u00f6nk\u00e9nyuralom, a fasizmus stb. A m\u00e1sik v\u00e9glet a szabads\u00e1g, de egy m\u00e1sfajta szabads\u00e1g - egy b\u00f6lcsebb, felel\u0151ss\u00e9gteljesebb szabads\u00e1g. Ez egy k\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1gi szabads\u00e1g, amely meg akarja val\u00f3s\u00edtani az egy\u00e9n jogait, de nem felejti el, hogy nincs egyed\u00fcl, hogy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben \u00e9l, \u00e9s hogy felel\u0151s mind \u00f6nmag\u00e1\u00e9rt, mind (legjobb k\u00e9pess\u00e9gei szerint) a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9rt is. Ez egy olyan szabads\u00e1g, amely meg\u00e9rti, hogy nem lehet azt tenni, amit csak akarunk, mert az m\u00e1r nem szabads\u00e1g, hanem szabad akarat, s\u0151t n\u00e9ha vakmer\u0151s\u00e9g. A szabads\u00e1g korl\u00e1toz\u00e1sa m\u00e1r a szabads\u00e1g \u00e9rtelm\u00e9be is bele van \u00edrva. Nincs szabads\u00e1g felel\u0151ss\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl, \u00e9s nincs szabads\u00e1g korl\u00e1toz\u00e1sok n\u00e9lk\u00fcl, ahogy nincs szabad mozg\u00e1s sem a gravit\u00e1ci\u00f3 t\u00f6rv\u00e9nye n\u00e9lk\u00fcl, amely akad\u00e1lyozza \u00e9s egyben lehet\u0151v\u00e9 is teszi a mozg\u00e1st. A szabad emberek \u00e1ltal \u00f6nmaguk f\u00f6l\u00f6tt l\u00e9trehozott hatalom \u00e1ltal megszabott korl\u00e1tok n\u00e9lk\u00fcl nem lenn\u00e9nek szabadok, mert b\u00e1rmelyik gengszter terroriz\u00e1lhatna b\u00e1rkit. Ez\u00e9rt a korl\u00e1toz\u00e1sok, ez\u00e9rt a t\u00f6rv\u00e9ny, ez\u00e9rt az \u00e1llam, \u00e9s ami l\u00e9nyeg\u00e9ben megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6zteti m\u00e1s szervezetekt\u0151l - a k\u00e9nyszer\u00edt\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kinek van igaza? Ma m\u00e1r nem a liber\u00e1lisok \u00e9s a republik\u00e1nusok k\u00f6z\u00f6tti elm\u00e9leti vit\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3 (hagyjuk f\u00e9lre a mindenf\u00e9le totalit\u00e1riusokat, bele\u00e9rtve a \"totalit\u00e1rius liber\u00e1lisok\" k\u00f6zelm\u00faltbeli elszaporod\u00e1s\u00e1t is). Ma ez egy olyan k\u00e9rd\u00e9s, amelyet empirikusan lehet eld\u00f6nteni! Majd kider\u00fcl, hogy mely t\u00e1rsadalmak ker\u00fclnek ki gy\u0151ztesen a v\u00edrus elleni harcb\u00f3l, amikor kider\u00fcl, hogy ez a harc nemcsak p\u00e9nz \u00e9s j\u00f3l\u00e9t k\u00e9rd\u00e9se, hanem az \u00f6nmagunk \u00e9s m\u00e1sok ir\u00e1nti felel\u0151ss\u00e9g, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9rt val\u00f3 \u00e1ldozatk\u00e9szs\u00e9g \u00e9s a saj\u00e1t, demokratikusan l\u00e9trehozott, szuver\u00e9n, m\u00e1s \u00e1llamokt\u00f3l f\u00fcggetlen \u00e9s mindenekel\u0151tt saj\u00e1t polg\u00e1rainak \u00e9rdekeit v\u00e9d\u0151 \u00e1llamhatalom aj\u00e1nl\u00e1sainak tiszteletben tart\u00e1s\u00e1ra val\u00f3 hajland\u00f3s\u00e1g is. Ez az els\u0151 pont az elm\u00e9lked\u00e9sre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Van egy m\u00e1sodik. T\u00e9rj\u00fcnk vissza m\u00e9g egyszer az \u00e1llam klasszikus meghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1hoz. Szervezet? Igen. De vajon csak egy? A sz\u00f3t itt m\u00e1r t\u00f6bbsz\u00f6r eml\u00edtett\u00e9k: \"k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\". Nos, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a traumatikus megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sok idej\u00e9n, amikor kider\u00fcl, hogy vannak emberek, akik k\u00e9szek m\u00e1sok\u00e9rt tenni: \u00f6nk\u00e9ntes munk\u00e1ban, \u00e9rdekl\u0151dni egy k\u00e9t emelettel feljebb lak\u00f3 mag\u00e1nyos id\u0151s h\u00f6lgy sorsa ir\u00e1nt, maszkokat varrni egy seg\u00e9lyakci\u00f3 keret\u00e9ben stb. stb. Ez az, amikor egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, amely nem mondja: \"Erre val\u00f3 az \u00e1llam, az int\u00e9zm\u00e9nyek, a hat\u00f3s\u00e1gok...\". Ilyenkor az emberek \u00fagy \u00e9rzik, hogy kapcsol\u00f3dnak m\u00e1s emberekhez, \u00e9s nem is tudj\u00e1k, mi\u00e9rt. Ez a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g nagyon fontos dimenzi\u00f3ja. De van egy olyan dimenzi\u00f3 is, amely mag\u00e1ban foglalja a politikai \u00e9s gazdas\u00e1gi d\u00f6nt\u00e9shoz\u00f3kat, akik m\u00e1r most is ezrek sors\u00e1r\u00f3l d\u00f6ntenek.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \"K\u00e9sz\u00fcljetek fel arra, hogy sok szerettetek meg fog halni\". Ezeket a szavakat nagyon nem magasztos b\u00e1tor\u00edt\u00e1snak lehetne venni, ha nem k\u00eds\u00e9rn\u00e9 \u0151ket (akkoriban) a \"norm\u00e1lis \u00e9let\" (tegy\u00fck hozz\u00e1: k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a gazdas\u00e1gi \u00e9let) folytat\u00e1s\u00e1nak politik\u00e1ja. V\u00e9g\u00fcl is az Egyes\u00fclt Kir\u00e1lys\u00e1g, a londoni City nem szeg\u00e9nyedhetett el a v\u00e1ls\u00e1g miatt. Az \u00fczletnek folytat\u00f3dnia kellett. Az embereknek ugyan\u00fagy kellett fogyasztaniuk, mint kor\u00e1bban, m\u00e1soknak termelni\u00fck kellett, \u00e9s megint m\u00e1soknak mindebb\u0151l p\u00e9nzt kellett csin\u00e1lniuk. A tanul\u00f3k iskol\u00e1kba j\u00e1rn\u00e1nak, a di\u00e1kok egyetemekre stb. Csak n\u00e9h\u00e1nyan (de csak az id\u0151sek, a gyeng\u00e9k, a betegek) halhattak meg. L\u00e1m, l\u00e1m: \"K\u00e9sz\u00fclj fel...\". Mindebb\u0151l a \"t\u00e1rsadalom\" (de vajon a \"k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\"?) er\u0151sebben, eg\u00e9szs\u00e9gesebben, rugalmasabban \u00e9s val\u00f3sz\u00edn\u0171leg... fiatalabban ker\u00fclt ki. \u00c9s gazdas\u00e1gilag er\u0151sek - a fogyatkoz\u00f3 szomsz\u00e9dainkkal szemben, akik minden energi\u00e1jukat arra pazaroln\u00e1k, hogy megmentsenek minden \u00f6regasszonyt, aki m\u00e1r nem termel semmit \u00e9s nagyon keveset fogyaszt. J\u00f3 eg\u00e9szs\u00e9get k\u00edv\u00e1nunk ma Johnson \u00farnak... m\u00e9g akkor is, ha nincs a k\u00f6zel\u00fcnkben.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sv\u00e9dorsz\u00e1gban (az EU egyik legszoci\u00e1lliber\u00e1lisabb \u00e9s \"legprogressz\u00edvebb\" orsz\u00e1g\u00e1ban) az \u00e9let m\u00e9g mindig szinte \"norm\u00e1lisan\" zajlik, az iskol\u00e1k nyitva vannak, \u00e9s az id\u0151s embereknek azt mondj\u00e1k, hogy \"vigy\u00e1zzanak magukra\". (Az id\u0151sek otthon\u00e1ba z\u00e1rtak, sz\u00f3 szerint bez\u00e1rt\u00e1k \u0151ket). A sv\u00e9d t\u00e1rsadalom Eur\u00f3pa egyik legid\u0151sebb t\u00e1rsadalma, a v\u00e1rhat\u00f3 \u00e9lettartam nagyon hossz\u00fa. Ez ok a b\u00fcszkes\u00e9gre \u00e9s - tal\u00e1n egyesek sz\u00e1m\u00e1ra - az aggodalomra... Van r\u00e1 es\u00e9ly, hogy egyfajta eugenika (ami\u00e9rt senki sem felel\u0151s, mert egy v\u00edrus teszi, nem a hat\u00f3s\u00e1gok) lehet\u0151v\u00e9 teszi, hogy megszabaduljunk ett\u0151l a gazdas\u00e1gilag felesleges t\u00e1rsadalmi ballasztt\u00f3l, ahogyan Eur\u00f3pa n\u00e9h\u00e1ny leggazdagabb orsz\u00e1g\u00e1ban m\u00e1r \u00e9vek \u00f3ta megszabadulnak a nem k\u00edv\u00e1nt gyermekekt\u0151l, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a betegekt\u0151l - p\u00e9ld\u00e1ul a Down-szindr\u00f3m\u00e1sokt\u00f3l. Ahogyan Eur\u00f3pa n\u00e9h\u00e1ny leggazdagabb orsz\u00e1ga m\u00e1r \u00e9vek \u00f3ta elt\u00f6rli a nem k\u00edv\u00e1nt, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a beteg gyermekeket - p\u00e9ld\u00e1ul a Down-szindr\u00f3m\u00e1val diagnosztiz\u00e1ltakat (abortusz), megakad\u00e1lyozza, hogy szellemi fogyat\u00e9kosok ut\u00f3dokat sz\u00fcljenek (steriliz\u00e1ci\u00f3), \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban lehet\u0151v\u00e9 teszi, hogy a beteg emberek ne zavarj\u00e1k tov\u00e1bb a hozz\u00e1tartoz\u00f3ikat \u00e9s az \u00e1llamot (eutan\u00e1zia). Ez a gondolkod\u00e1s azon a meggy\u0151z\u0151d\u00e9sen alapult, hogy az \u00e1llam egy v\u00e1llalat, egy hat\u00e9konyan m\u0171k\u00f6d\u0151 \u00fczlet, amelynek a t\u00f6bbs\u00e9gi r\u00e9szv\u00e9nytulajdonosok sz\u00e1m\u00e1ra profitot kell hoznia, \u00e9s nem egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, egy \u00e9rzelmi k\u00f6tel\u00e9kekkel \u00f6sszek\u00f6t\u00f6tt csal\u00e1d, ahol seg\u00edteni kell, ha sz\u00fcks\u00e9g van r\u00e1, nem k\u00e9rdezve, hogy mit kapunk cser\u00e9be.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Az \u00e1llamr\u00f3l k\u00e9t ilyen v\u00edzi\u00f3val \u00e1llunk szemben. Akik a j\u00e1rv\u00e1nyok idej\u00e9n mindenkit meg akarnak v\u00e9deni, mert a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get \u00f6sszetart\u00f3 szolidarit\u00e1s \u00e9rz\u00e9se vez\u00e9rli \u0151ket, azokat m\u00e1sok teljesen f\u00e9lre\u00e9rtik, \u00e9s - p\u00e9ld\u00e1ul n\u00e9h\u00e1ny nappal ezel\u0151tt a Szejm padsoraib\u00f3l - \"idi\u00f3t\u00e1knak\" nevezik \u0151ket. V\u00e9g\u00fcl is a mai v\u00e1ls\u00e1g kiv\u00e1l\u00f3 lehet\u0151s\u00e9g lehet a j\u00f3 \u00fczlet sz\u00e1m\u00e1ra - csak nem kell visszafogni a gazdas\u00e1got, hagyni kell, hogy tov\u00e1bb n\u00f6vekedjen. A leggyeng\u00e9bbek lesznek a vesztesek...<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Itt is feltehetj\u00fck a k\u00e9rd\u00e9st, hogy e v\u00edzi\u00f3k k\u00f6z\u00fcl melyik fog \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclni, \u00e9s hossz\u00fa t\u00e1von melyik bizonyul majd helyesnek. Lehet, hogy azok, akik GDP-j\u00fcket a gyeng\u00e9bbekre akarj\u00e1k \"pazarolni\", gazdas\u00e1gilag gyeng\u00e9bben fognak kij\u00f6nni ebb\u0151l a v\u00e1ls\u00e1gb\u00f3l, mint azok, akik hagyj\u00e1k meghalni a kev\u00e9sb\u00e9 lelem\u00e9nyes \u00e9s gyeng\u00e9bb polg\u00e1raik ezreit, de ez nem fogja meg\u00e1ll\u00edtani a kereslet \u00e9s k\u00edn\u00e1lat spir\u00e1lj\u00e1t. Csak azt, hogy ezt egy nagyon korl\u00e1tozott felel\u0151ss\u00e9ggel rendelkez\u0151 t\u00e1rsas\u00e1gk\u00e9nt teszik majd, amelynek r\u00e9szv\u00e9nyeit a legjobb a legmegfelel\u0151bb pillanatban eladni, mert egy ilyen t\u00e1rsas\u00e1g \u00f6nmag\u00e1ban csak annyit \u00e9r, amennyit valaki fizet \u00e9rte. \u00c9s a csal\u00e1d, a csal\u00e1d \u00e9s az \u00e1llamot alkot\u00f3 nemzeti k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g - kider\u00fcl, hogy nem elad\u00f3 ...<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ki fogja teh\u00e1t hossz\u00fa t\u00e1von t\u00fal\u00e9lni, \u00e9s nem csak a koronav\u00edrus?<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Prof. UW Dr. Jan Majchrowski<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

H\u00fasv\u00e9t AD 2020<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Az \u00e1llamr\u00f3l, annak szerep\u00e9r\u0151l \u00e9s m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9r\u0151l v\u00e1ls\u00e1g idej\u00e9n. Ez a helyzet a K\u00e1rp\u00e1talja orsz\u00e1gaira is vonatkozik. Engedj\u00e9k meg, hogy - elgondolkodva - n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3t \u00edrjak egy olyan t\u00e9m\u00e1r\u00f3l, amellyel m\u00e1r majdnem harminc \u00e9ve foglalkozom szakmailag - az \u00e1llamr\u00f3l. Mi a helyzet a ma uralkod\u00f3 vil\u00e1gj\u00e1rv\u00e1ny szemsz\u00f6g\u00e9b\u0151l n\u00e9zve ? [...]<\/p>","protected":false},"author":17,"featured_media":19147,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[177,3],"tags":[],"class_list":["post-19144","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-europa-karpat-dyskusja","category-wydarzenia"],"yoast_head":"\nProf. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii – Marek Kuchci\u0144ski<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hu_HU\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Prof. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii – Marek Kuchci\u0144ski\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O pa\u0144stwie, jego roli i funkcjonowaniu w czasach kryzysu. Ta sytuacja dotyczy tak\u017ce pa\u0144stw Europy Karpat. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Niech mi b\u0119dzie wolno napisa\u0107 \u2013 ku refleksji \u2013 s\u0142\u00f3w kilka na temat, kt\u00f3rym zawodowo zajmuj\u0119 si\u0119 od blisko trzydziestu ju\u017c lat \u2013 na temat pa\u0144stwa. Czym zdaje si\u0119 by\u0107 pa\u0144stwo\u00a0widziane z perspektywy panuj\u0105cej dzi\u015b pandemii ? \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Marek Kuchci\u0144ski\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-04-15T13:05:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-07-06T13:17:01+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2048\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1365\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Tomasz \u0141acina\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szerz\u0151:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Tomasz \u0141acina\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 perc\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/\"},\"author\":{\"name\":\"Tomasz \u0141acina\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/person\/b8a29fe7813098f7be78801d029910a7\"},\"headline\":\"Prof. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii\",\"datePublished\":\"2020-04-15T13:05:55+00:00\",\"dateModified\":\"2020-07-06T13:17:01+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/\"},\"wordCount\":1569,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg\",\"articleSection\":[\"Europa Karpat \u2013 dyskusja\",\"Wydarzenia\"],\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/\",\"url\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/\",\"name\":\"Prof. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii – Marek Kuchci\u0144ski\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg\",\"datePublished\":\"2020-04-15T13:05:55+00:00\",\"dateModified\":\"2020-07-06T13:17:01+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg\",\"width\":2048,\"height\":1365},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Prof. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/\",\"name\":\"Marek Kuchci\u0144ski\",\"description\":\"Pose\u0142 na sejm RP – okr\u0119g nr 22\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#organization\",\"name\":\"Marek Kuchci\u0144ski\",\"url\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Marek.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Marek.jpg\",\"width\":1600,\"height\":971,\"caption\":\"Marek Kuchci\u0144ski\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/person\/b8a29fe7813098f7be78801d029910a7\",\"name\":\"Tomasz \u0141acina\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/22e75f6c51aff77a676ed77dd222f852?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/22e75f6c51aff77a676ed77dd222f852?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Tomasz \u0141acina\"},\"url\":\"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/author\/tomek-lacina\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Prof. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii – Marek Kuchci\u0144ski","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/","og_locale":"hu_HU","og_type":"article","og_title":"Prof. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii – Marek Kuchci\u0144ski","og_description":"O pa\u0144stwie, jego roli i funkcjonowaniu w czasach kryzysu. Ta sytuacja dotyczy tak\u017ce pa\u0144stw Europy Karpat. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Niech mi b\u0119dzie wolno napisa\u0107 \u2013 ku refleksji \u2013 s\u0142\u00f3w kilka na temat, kt\u00f3rym zawodowo zajmuj\u0119 si\u0119 od blisko trzydziestu ju\u017c lat \u2013 na temat pa\u0144stwa. Czym zdaje si\u0119 by\u0107 pa\u0144stwo\u00a0widziane z perspektywy panuj\u0105cej dzi\u015b pandemii ? \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 […]","og_url":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/","og_site_name":"Marek Kuchci\u0144ski","article_published_time":"2020-04-15T13:05:55+00:00","article_modified_time":"2020-07-06T13:17:01+00:00","og_image":[{"width":2048,"height":1365,"url":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Tomasz \u0141acina","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szerz\u0151:":"Tomasz \u0141acina","Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151":"8 perc"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/"},"author":{"name":"Tomasz \u0141acina","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/person\/b8a29fe7813098f7be78801d029910a7"},"headline":"Prof. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii","datePublished":"2020-04-15T13:05:55+00:00","dateModified":"2020-07-06T13:17:01+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/"},"wordCount":1569,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg","articleSection":["Europa Karpat \u2013 dyskusja","Wydarzenia"],"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/","url":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/","name":"Prof. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii – Marek Kuchci\u0144ski","isPartOf":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg","datePublished":"2020-04-15T13:05:55+00:00","dateModified":"2020-07-06T13:17:01+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#breadcrumb"},"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#primaryimage","url":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg","contentUrl":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/93554158_664429817641433_8765973408698597376_n.jpg","width":2048,"height":1365},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/cs\/europa-karpat\/europa-karpat-dyskusja\/glos-w-dyskusji-prof-jana-majchrowskiego\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Prof. Jan Majchrowski: Czym jest pa\u0144stwo? Refleksje w czasie pandemii"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#website","url":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/","name":"Marek Kuchci\u0144ski","description":"Pose\u0142 na sejm RP – okr\u0119g nr 22","publisher":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#organization","name":"Marek Kuchci\u0144ski","url":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Marek.jpg","contentUrl":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Marek.jpg","width":1600,"height":971,"caption":"Marek Kuchci\u0144ski"},"image":{"@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/person\/b8a29fe7813098f7be78801d029910a7","name":"Tomasz \u0141acina","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/22e75f6c51aff77a676ed77dd222f852?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/22e75f6c51aff77a676ed77dd222f852?s=96&d=mm&r=g","caption":"Tomasz \u0141acina"},"url":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/author\/tomek-lacina\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19144"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19144\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19146,"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19144\/revisions\/19146"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19147"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marekkuchcinski.pl\/hu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}